| Auteur de l'oeuvre : |
Jonquières Victor de (peintre)
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| Références de publications : |
Saintetés aptésiennes : trésors, architecture et dévotions dans une cité épiscopale, sous la direction de Sandra Poëzévara et Yann Codou, p. 240.
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| Catégorie technique : |
peinture
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| Commune forme index : |
Apt
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| Copyright : |
© Monuments historiques
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| Année de creation : |
1846
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| Dénomination : |
tableau
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| Description : |
Peinture : huile sur toile - Toile en lin ou en chanvre, pigments, liant huileux. Cadre en bois doré.
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| Dimensions : |
h = 220 ; la = 190
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| Date de la derniere mise a jour : |
2024-06-25
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| Date de création de la notice : |
2020-05-22
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| Domaine : |
Peinture
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| Date et typologie de la protection : |
2019/10/24 : inscrit au titre objet
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| Cadre de l'étude : |
liste objets inscrits MH
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| Historique : |
Ce tableau est une commande de l’État faite pour l’église d’Apt au moment de travaux de création des fonts baptismaux. La demande d’un tableau représentant le baptême du Christ est formulée en 1843 et le tableau est accordé en 1845. Il est livré à la fin du mois de décembre 1846 et installé en mars 1847. Victor de Jonquières, attaché au pays d’Apt, offre en même temps que cette commande une autre de ses toiles : Jérémie dans ses imprécations, son premier tableau reçu à l’Exposition. Celle-ci a aujourd’hui disparu. Le tableau fut d’abord conservé pendant près de 10 ans dans le cabinet du maire, jusqu’à ce que la Fabrique le réclame et finisse par l’installer au dessus de la chapelle des chaises, où il était encore en 1905. Le tableau du Baptême du Christ est mentionné dans l'inventaire du 8 février 1906.
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| Inscription : |
signature;date
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| Lien vers la base Archiv MH : |
https://archives-map.culture.gouv.fr/archive/recherche/simple/n:19?RECH_S=PM84001264&RECH_DocumentsNumerises=0&Archives.RECH_Valid=&type=simple
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| Matériaux : |
toile (support) : peinture à l'huile;bois : doré
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| Précision sur_l'état : |
Fort empoussièrement ; comporte des traces de ruissellement d'eau sur un quart de la toile en bas à gauche.
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| Précision sur l'inscription : |
Sur un rocher à gauche : " V DE JONQUIERES / PARIS / 1846".
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| Précision_sur la protection : |
CRPA du 19 juin 2019.
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| Précision_sur la representation : |
Jésus, légèrement décentré sur la gauche, est sensiblement incliné vers l’avant, il croise les mains en signe d’attente. Il est baptisé par Jean- Baptiste dans le Jourdain. Sa main gauche tient un bâton crucifère et la droite un récipient rempli d’eau. Conformément aux textes évangéliques, l’épisode du baptême est relaté dans les quatre évangiles, l’Esprit descend sur Jésus sous la forme d’une colombe. Il est entouré par six angelots. Le peintre choisit de représenter le baptême dit « par infusion ou par aspersion ». Autrefois réservé aux malades et aux enfants, il apparaît pour la première fois sur le retable en émail de Nicolas de Verdun en 1181. Il se généralise dans la pratique de l’Occident chrétien qui baptise dès la prime enfance, il se répand dans l’iconographie : Jean, désormais, verse de l’eau sur la tête de Jésus. Jésus est représenté sous les traits d’un jeune homme barbu, il a de l’eau jusqu’aux chevilles. A ses côtés, Jean-Baptiste, debout, barbu également, porte la tunique des bergers. Il verse de l’eau sur la tête du Christ à l’aide d’une coquille. Dans la partie haute du tableau, Dieu se manifeste sous la forme d’une colombe « en piqué », ce qui traduit l’irruption de l’Esprit. Six anges repartis en deux groupes égaux encadrent Dieu.
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| Typologie de la protection : |
inscrit au titre objet
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| Référence à une notice Merimée : |
https://www.pop.culture.gouv.fr/notice/merimee/PA00081800
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| Indexation iconographique normalisée : |
Baptême du Christ
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| Siecle de création : |
milieu 19e siècle
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| Sources d'archives et bases de donnees de reference : |
Fiche oeuvre rédigée par Sandra Poëzévara / Julie Huet en mai 2019 ; archives municipales et paroissiales.
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| Statut juridique du propriétaire : |
propriété de l'Etat
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| Titre iconographique : |
Baptême du Christ (le)
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| Commune forme editoriale : |
Apt
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| Typologie du dossier : |
dossier individuel
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